文言文怎样断句正确的技巧

　　断句是学习文言文的基本功, 因为断句正确与否,直接影响对文意的理解,断句失误,必然误解文意。古书中就有一些记录断句不当而造成误解文意的故事。在整体把握文言文意思的基础上,考生可以利用以下几种标志来帮助断句。

　　文言文怎样断句正确的技巧

　　一：找虚词，定句读。

　　利用文言文中有断句功能的虚词来断句。刘勰在《文心雕龙》中提到："至于夫惟盖故者,发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也【者】，亦送末之常科。"由此可见，文言虚词(特别是语气词)，往往是该断句的地方。

　　文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等;放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。当然，还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好"帮手"。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。

　　例〔1〕、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。 (《游褒禅山记》) 我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也;置于句首的有：夫;分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语"天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽"与"奇伟∕瑰怪∕非常之观"，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。

　　例〔2〕、襄子曰："不及纣二日耳，不亡何待?"优莫曰："桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!" (《新序?刺奢》) 这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然;句末的虚词有：也、也、也。找出这些虚词，本题差不多就解决了。

　　1、用于句首的发语词：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、且夫、无乃等，

　　2、用于句末的语气词：者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳、邪等。

　　3、用于句首的相对独立的叹词前后都可断句：如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等。

　　4、用于句首的时间词前可断句：如“顷之、未几、已而、既而、俄而、俄、有间”等。

　　5、用于句首的关联词前面大多可断句：如“故、故而、是故、以故、因、苟、向使、然而、无论、是以、继而、纵使、然则、虽然、至于”等。

　　二、明修辞，定句读。

　　借助文言文讲究修辞(顶真、对偶、排比、反复等)的特点来断句:

　　相同词语紧相连，一般中间要点断。

　　三、找名词(或代词)，定句读。

　　和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。

　　1、名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。

　　2、常见代词基本有下面三种：

　　(1)人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、尔、汝、女、若、乃等，

　　(2)疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。

　　(3)指示代词：此、是、斯等，

　　四、察对话，定句读。(紧紧抓住“曰”“云”“言”)

　　文言文中对话、引文常常用"曰""云"为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用"曰"，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。 例〔3〕、沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之 (《鸿门宴》) 依总分： 例〔4〕、孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。 (《论语?卷八》) 熟读这句话，我们可发现句中提到了"益者三乐""损者三乐"这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。

　　五、辨句式，定句读。

　　特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。如：何···之有、为···所、何···为、无乃···乎等

　　附：文言文断句口诀：

　　古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。

　　文段休问长与短，熟读精思是关键。

　　章法内容全理解，始可动手把句断。

　　联系全文前后看，先易后难细分辨。

　　紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。

　　常用虚词是标志，更有规律供参看。

　　习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。

　　词性词义要精研，语法结构帮助判。

　　排比对偶与反复，修辞提供好条件;

　　相同词语紧相连，一般中间要点断。

　　题目做完回头看，根据要求细检验。

　　打牢基础看课本，培养语感读经典;

　　操千曲，观千剑，断句也要反复练。