失去的森林阅读答案

　　《失去的森林》阅读材料

　　我就知道它在一个不属于它的地方，一条不应属于它的铁链内活着。是我们给它铁链，它带上后才知道那就是文明。是我们强迫它活着，它活着才知道忍受文明是怎么一回事。我们既自私又残酷，却标榜慈悲，不但关人也关动物。

　　后来接连有两个冷冷的礼拜，它都静坐一个角落，不理睬任何人。连我母亲拿饭给它吃时，它也没像以前那样兴奋蹦跳，而只是静静地坐在那里吃着。母亲以为天气转冷它不大想动，但猴子突然的斯文反使她感到奇怪了。有一次要给它洗澡抱起它时，才发觉铁链的一段已在它的颈内。兽医把阿山颈内那段铁链拿出来的时侯，血，从它颈内喷出，从铁链滴下……

　　我仿佛又看到它无可奈何的成长。长大不长大对它都是一样的，只是老而已。但我们仍强迫它长大。颈上的铁链会生锈却不会长大。它要摆脱那条铁链，但它越挣扎铁链就越磨擦它的颈，颈越磨擦血就越流，血流得越我铁链越生锈。颈越破越大，生锈铁链的一段就渗进颈内了。日子久了，肉包住了铁。它痛，所以叫。它叫，可是常没有人听到。偶尔有人来看猴子，但看它并不就是关心它。他们偶尔听到它叫，听不懂，就骂：“吃得饱饱的，还叫什么?”后来，它也就不叫了。可是不叫并不表示不痛。它痛，却只好坐在那里忍受。人忍受是为了些什么，它忍受是为了些什么?它忍受，所以它活着。它活着，所以它忍受。

　　如果铁是寂寞，它拔不出来，竟任血肉包住它。用血肉包住一块又硬又锈的寂寞只是越包越痛苦而已。也许那块铁是抗议，但拿不出来的抗议却使它越挣扎越软弱。也许那块铁是希望，那只能使它发脓发炎发呆的希望。

　　铁是铁，不是寂寞，不是抗议，不是希望，所以拿出来后，它依旧无力和寂寞坐着和抗议坐着和希望坐着。生命对它已不再是在原地跳跳跑跑走走的荒谬，而是坐坐坐的无聊。从前它常和铁链玩，因为它一伸手就摸到它，如果不和铁链玩，它和什么玩?和铁链玩是和自己玩，和自己玩是欺负自己。后来它连欺负自己的力气都没有了。往前看或往后看对它都是一样的，它看到自己除了黑以外没有什么意义的影子。但那黑不是颜料，它不能用来画图。而就连它这点影子夜也常要夺去。夜逼不了它睡，而它醒并不是它要醒。时间过去，时间又来。时间是它的寂寞，寂寞是它的铁链，这长时与铁链坐着与无聊坐着的文静决不是从前阿山的画像。

　　我们这六个孩子，女的出嫁了，男的在外当兵在外做事在外读书。从前肯跟阿山在一起玩的都走了，留下也长大了的它看守自己跑不了的影子。家里除了我父母亲外，它看不到一些从前熟悉的面孔。它不知道我们在哪里?我们知道它在哪里，但并不在家。母亲每次看到它就会想起从前我们这六个孩子和它玩的情趣而更加挂念着不在家的我们。

　　不久，阿山就死了。

　　可是你一定还记得活着的阿山。你最后一次来的时侯，我带你上楼看它，它张大着的眼睛映着八月台南的阴天和你我的离愁。我说我这次远行，再回家时它一定又不认得我了，我说要是我们常来看它，虽然它还是不会快乐，但就不会那么寂寞了。

　　选自《当代散文鉴赏·失去的森林》 选文有删减

　　《失去的森林》阅读题目

　　小题1:根据选文内容，概括猴子阿山的生活和特点。

　　小题2:文中划线的句子“生命对它已不再是在原地跳跳跑跑走走的荒谬，而是坐坐坐的无聊。”结合语境理解文中这句话的含义。

　　小题3:文章主要通过猴子阿山的细致描述来表现主题。在选文的开头和结尾处都提到了离开家的六个孩子，当兵、做事、读书，各自过着自己的生活，这些细节都在暗示着作者对生活的深刻思考，结合自己的理解谈谈你对套在“阿山”及套在它脖子上的“铁链”的理解。

　　小题4:结合全文，谈谈作者为什么以“失去的森林”为题。

　　《失去的森林》阅读答案

　　小题1:猴子阿山生活在人的世界里，脖颈上戴着现代人赋予的铁链，为人们豢养，却又被人残酷的损害。它在痛苦中忍受、在寂寞中抗议却没有希望。阿山的生活是寂寞的，痛苦的，受束缚压抑的，希望却看不到希望的。

　　小题2:“跳跳跑跑走走”“坐坐坐”叠用的几个动词正是表现出了阿山的强烈反抗，以及反抗无效的无奈，阿山希望而希望破灭后无望寂寞地坐，抗议地坐，希望地坐，暗示现代人为了生存而到处奔波。这句话用这种叠词的方式，加重了语气增进了情感的表达——表现了阿山这个有知生命不断的希望、抗议后的绝望。这种心态透视出在现代文明压迫下的人们不断的挣扎和绝望。

　　小题3:猴子阿山象征了生存于压抑文明中的现代人，人们像阿山一样寂寞地生活，痛苦压抑地挣扎。阿山颈上的铁链则象征了现代压抑人的文明，它锁住人、伤害人。阻碍着精神的发展、镇压着精神上的反抗，它会把人们带向灭亡。

　　小题4:文章的题目以森林为中心，象征了人们的精神家园。森林是猴子的家园，而自由无压抑的文明是人类的精神家园。冠以“失去的”修饰语，表现现代文明对人的摧残，对自由无压抑的文明的渴望。失去的森林，表面是在写猴子阿山失去地自己地生存家园，和文中地选材猴子阿山地悲惨遭遇相应，而实质上实在表现现代人在现代文明的压抑和迫害下的失落痛苦和迷茫，这与作者所表现的人类精神家园暗合。文章以“失去的森林”为题，高度集中的概括了文章的主要内容，是文章的文眼。

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