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《生命的意义》罗家伦阅读答案

时间: 炎婷2 现代文阅读题及答案

  《生命的意义》罗家伦 原文阅读

  生命不断地变,但必须求得当中不变的真理。我们人类虽每天吸收动植矿物的滋养成分,以促进身体上新陈代谢的变化,但是生命当中所包含的真理,决不因生理上的变化而稍移易。世界上人与人相处,彼此之间全赖有人格的认识。所谓人格,就是一贯的自我。他应当是根据我们对于宇宙系统的研究与反省所得到的精确认识,而向着完满的意境前进,向着真善美的世界发展的。他须努力使生命格外美满和谐,使个人的生命与整个宇宙的生命相协调。他更须佐以渊博的知识,培以丰富纯正的感情,从事于促成生命系统的完善。这种好的人格才真是一贯的;因为是一贯的,所以是经得起困苦艰难,决不会随着变幻的外界现象而转移的。有了这种人格,然后在整个宇宙的生命系统当中,人的生命才可立定一个适当的地位。

  生命之价值,要看生命存在的意义如何,乃能决定。吾人之生,决定要有一种作为。生命虽易过去,但有一点不灭,那就是以生命所换来永不磨灭的事业。孔子虽死,他的伦理教训,仍然存在;秦始皇虽死,他为中国立下的大一统规模,依然存在;拿破仑已死,他的法典,仍然存在。生命虽暂,而以生命换来的事业,是不会磨灭的;其事业的精神,也永远会由后人继承了去发扬光大。诸葛亮在隆中,自比管、乐。管、乐生在数百年前,其遗留的事业精神,诸葛亮继承着去发扬光大。左宗棠平新疆,以“新亮”自居,也就是隐然以诸葛亮自承。所以生命之易消逝,不足为忧;所忧者当在这有限的生命,能否换来无限光荣的事业。若是苟且偷生,闲居待死,就是活到九十或百岁,仍与人类社会无关。生命千万不可浪费,浪费生命是最可惜的事。

  所以人生在世,不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命,不要因生命之时常变动而随波逐流,终至侮辱生命。我们须得对人生的价值有认识,对人格能维持其一贯性;以鞠躬尽瘁,死而后已的精神,加紧地去把自己的生命换成有永久价值的事业。这样,才不是偷生,才不是枉生!

  《生命的意义》阅读习题

  1.下列对人“生命的意义”的表述,不正确的一项是

  A.人能认识人生的价值,为人类作出贡献,自我反省,努力认识宇宙的整个系统,并从中认识其自身价值之所在。

  B.人虽然局限在一定的时空之中,但他能够让经验发扬光大,不受现实环境的影响,开辟新的天地,创造理想意境。

  C.人能对世上的万事万物进行分析观察,整理成系统,探讨相互之间的关系,以求得存在于这个系统内的原理。

  D.人能每天吸收动植矿物的滋养成分,以促进身体上新陈代谢的变化,使个人的生命与整个宇宙的生命相协调。

  2.下列关于“生命之价值”的理解,不符合原文意思的一项是

  A.孔子虽然逝去,但他的伦理学说、教化人的思想却永远留存于世,其“生命之价值”显而易见。

  B.秦始皇统一中国,修筑万里长城,保卫了炎黄子孙,保卫了中华国土,其“生命之价值”昭然。

  C.拿破仑以生命换来的事业,没有被磨灭;事业的精神也永远留传,其“生命之价值”不容忽视。

  D.诸葛亮继承管仲、乐毅数百年前遗留的事业精神且使之发扬光大,其“生命之价值”不言而喻。

  3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是

  A.“生命的意义”与“生命的价值”密切相关,人类的生命有特别的意义。关乎这一问题的研究,属于价值哲学研究的范畴。

  B.本文举“蛙”的例子,旨在说明凡是人就能对事物分析观察,整理成系统,探讨彼此间的关系,综合各种原理,以推寻生命的究竟。

  C.作者用左宗棠等人的事例是为了论证:生命容易消逝,如果苟且偷生,就是活得再长,还是没有生命的“价值”或“意义”。

  D.文章最后谆谆告诫人们:不要轻视生命,不要随波逐流,更不要玷辱生命;应以鞠躬尽瘁,死而后已的精神,去创造生命的价值。

  《生命的意义》阅读答案

  1.D

  2.B

  3.B

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