旧唐书杜暹传阅读答案

时间：2024-01-29 12:41:33 子文2 文言文阅读题及答案

　　《旧唐书杜暹传》文言文阅读材料

　　暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任，弱冠便自誓不受亲友赠遗，以终其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受。

　　(选自《旧唐书列传第四十八》，有删改)

　　4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

　　A.十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹/往代之蕃人/伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/

　　B.十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/

　　C.十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎深思/慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/

　　D.十二年/安西都护张孝嵩/迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜/安西副大都护/

　　5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

　　A.夺情是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复;但是为了应对各种局势，夺情可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为墨绖从戎。

　　B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称;在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

　　C.增峻城隍，城原指护城河，隍原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。

　　D.尚书省是官僚机构。南朝宋得名，前身为尚书台。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。

　　6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

　　A.杜暹孝顺友爱。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不仅特别恭敬谨慎地侍奉继母，而且十分关心爱护异母弟弟杜昱;在任给事中时，还因继母去世而辞去官职，回家守丧。

　　B.杜暹为官清廉。在他进入突骑施营帐查究蕃人与郭虔瓘等人的冲突时，不得已接受了蕃人赠送的黄金，但他把黄金埋在幕帐之下，走出蕃境以后，才传书让蕃人去收取。

　　C.杜暹行事果敢有方。在他担任安西副大都护期间，突厥和一些蕃国图谋叛乱，杜暹暗中探知他们的阴谋，便发兵逮捕斩杀诸蕃首领，并诛杀其党羽，使于阗得以安定。

　　D.杜暹勤干多能。他在安西四年，安抚将士，不怕劳苦，深得蕃汉人民拥戴;皇上巡幸东都，作为京城留守的杜暹抽调轮流值勤的卫士修缮三宫等，受到了皇上的称赞。

　　7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。(5分)

　　(2)会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不叶，更相执奏，诏暹按其事实。(5分)

　　4.B

　　5.C(城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。)

　　6.C(于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些蕃国图谋叛乱，被逮捕斩杀的是于阗王尉迟眺。)

　　7.(1)不久杜暹被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而被人所知，华州司马杨孚非常赏识器重他。(授、以、被动句、重分别1分，句意1分)

　　(2)适逢安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不和，互相上奏指责，诏令杜暹查明事实。(会、叶、执奏、按各1分，句意1分)

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