秋怀阅读答案

　　《秋怀》原文阅读

　　西风酒旗市，细雨菊花天。

　　感事悲双鬓，包羞食万钱。

　　鹿车何日驾?归去颍东田。

　　《秋怀》阅读习题

　　1. (1)颔联描写秋景，但并未具体细腻地描写秋景情态，请问运用了什么手法?该联在诗中有哪些作用?(3分)

　　(2)诗人秋怀“黯然”的原因具体有哪些?试作分析。(4分)

　　(3)诗人在这首诗中表现了复杂的情感，请作简要分析。(4分)

　　2.(1)“悲”是这首诗的感情基调，从全诗来看，作者所“悲”包括哪些具体内容?(4分)

　　(2)赏析颔联“西风酒旗市，细雨菊花天”在表达上的特点和作用。(4分)

　　3. 名家云：“欧阳公文字好者，实而有条理。即章法严谨，丝成茧成。”请你就本诗的“章法结构”上的特点做一具体分析。(6分)

　　4. 本诗语言精练，但蕴情丰富，试就其情感意蕴做一分析。(5分)

　　答案：

　　《秋怀》阅读答案

　　1.(1)白描。(1分)作用：以乐景写哀情，反衬出诗人心情的“黯然”;(1分)承接首句“节物岂不好”进行描写(或照应首联“节物岂不好”)。(1分)

　　(2)感叹国事，心情悲伤;(1分)身居高位而无补于国家，心怀羞愧;(1分)想归隐田园却一时难以实现，心中无奈;(1分)双鬓因悲忧而苍白。(1分)

　　(3)诗人从感念“节物”出发，借景抒情，(1分)表达了诗人忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。(3分)

　　2.(1)作者所“悲”包括：①因世事繁杂而双鬓苍老。②因享受高官厚禄而十分羞愧。③面对美好的秋景而无心欣赏。“④归隐园田的心愿一时无法实现。(4分。每个要点l分)

　　(2)颔联将“西风”“酒旗”“市”“细雨”“菊花”“天”这几个名词联缀在一起，使用纯白描手法，不着一个动词，却写出了西风里酒旗招展、细雨中菊花盛开的动态景象。(2分)这两句以乐景写哀情，照应首联“节物岂不好”，从反面衬托突出了诗人心情的“黯然”。(2分)

　　3.参考：结构严谨是这首诗的突出特点，它就像蚕吐丝成茧，层层倾吐一丝不乱。

　　首联用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾，不能不引起读者的疑问。2分。颔联承首句描绘“节物”，咏尽节日佳趣。1分。颈联承第二句做了回答，因“感事”(感叹国事，连鬓发都因悲忧而变得斑白了)和“包羞”(自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。1分。尾联表明抉择，不想“黯然”,就愤然思归(鹿车，借用佛家用语，以喻归隐山林。我何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?2分。

　　4.参考：对自然的热爱;感叹国事衰微、对与世浮沉的苟且生活的厌恶;对归隐山林、过躬耕田亩生活的渴盼等。“情感意蕴”答两处3分，三处4分。适当分析1分。

　　《秋怀》阅读赏析

　　这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。

　　秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“秋怀”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”(《秋怀》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《秋怀》诗，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心，格调高致。

　　欧阳修诗的首联“节物岂不好，秋怀何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。

　　欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。

　　欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。

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