《答苏武书》阅读答案
《答苏武书》
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。举目言笑，谁与为欢?夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟乎，子卿!陵独何心，能不悲哉!
与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮;妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也何如!身出礼义之乡，而入无知之俗;违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞。故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳!嗟乎，子卿!人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如;步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血!单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨耶?愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿!夫复何言!相去万里，人绝路殊，生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣!幸谢故人勉事圣君时因北风复惠德音李陵顿首。
《答苏武书》习题
(1)对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是
[ ]
A.身之穷困，独坐愁苦 穷：财物短缺
B.以为不入耳之欢，来相劝勉 相：动作偏指一方，可译为“我”
C.然犹斩将搴旗，追奔逐北 搴：拔取
D.然陵振臂一呼，创病皆起 创：伤
(2)下列各组句子中，加粗词的意义和用法全都相同的一项是
[ ]
A.妻子无辜，并为鲸鲵/天地为陵震怒
B.疲兵再战，一以当千/且汉厚诛陵以不死
C.虽忠不烈，视死如归/陵虽孤恩，汉亦负德
D.冰，水为之，而寒于水/单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之
(3)下列各组句子中，不全属于表现李陵冤屈、悲伤、愤恨之情的一项是
[ ]
A.①晨坐听之，不觉泪下
②令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣
B.①功大罪小，不蒙明察，辜负陵心区区之意
②只令人悲，增忉怛耳
C.①昔先帝授陵步卒五千，出征绝域
②陵诚能安，而主岂复能眷眷乎
D.①生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣
②子归受荣，我留受辱，命也何如
(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[ ]
A.在本文中，李陵追述了自己转战千里，败降匈奴的经过，表达了远居异国的悲伤和眷恋故国的心情，抒发了负屈含冤的感慨。
B.李陵兵败投降，汉武帝对此负有不可推卸的责任。如果汉武帝不采取极端措
施，李陵自然也不会滑入投降的深渊。
C.虽然文中有的是李陵为自己投降
的辩解，但由于是满纸血泪，读来极富感染力。这也是本文能够流传千古的重要
原因之一。
D.如果不是汉武帝心狠手辣，作为投降者的李陵也就不会成为历史上被同情的人物，自然，他和其他投降者一样也会成为被鞭挞的对象。
(5)断句和翻译。
(1)用“/”给下面的句子断句。
幸谢故人勉事圣君时因北风复惠德音李陵顿首。
(2)翻译下面的句子。
①陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞。
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②陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
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《答苏武书》答案
1.A;
2.D;
3.C;
4.B;
5.(1)幸谢故人/勉事圣君/时因北风/复惠德音/李陵顿首。
(2)①我不难剖出心来表明自己的纯洁，割掉脑袋来表明我的心志，但国家已对我断了恩情，我杀身也没有益处，恰恰只足以增添耻辱。
②我虽没有什么才干，但希望能承担重任，以为这时自己的功劳别人是难以相比的。
《答苏武书》翻译
子卿：
自从投降匈奴，直到今天，处境困窘，独自坐着，忧愁痛苦。一天到晚没有什么好看的，只见到外族的人。即使我想举目谈笑，又同谁欢乐呢?夜里睡不着觉，侧耳远听，胡笳相互响着，牧马悲叫，长吟悲啸，野兽成群，边地各种声音四处响起。早晨坐着听到这些声音，不知不觉眼泪都流出来了。唉呀!子卿，我李陵的心难道与众不同，能够不伤心吗?
我和你分别以后，更加觉得无聊。想到上有我的母亲，到了老年被诛;妻子儿女没有罪过，也都被当作坏人杀了。我自己辜负了国家的恩惠，为世上的人所哀怜。你回国得到荣耀，我留在匈奴遭到耻辱，这是命呀，有什么办法呢!我生在礼义之乡，却来到愚味无知的地方;背弃了君王、父母的恩情，长期生活在蛮夷国内，真叫人伤心啊!而让先父的儿子，变成戎狄一族的人，这也是我自己伤心的事!我功大罪小，不为皇上所谅解，辜负了我李陵一片诚挚的心意。每当想到这些，便忽然忘记了自己还活着。我不难剖出心来表明自己的纯洁，割掉脑袋来表明我的心志，但国家已对我断了恩情，我杀身也没有益处，恰恰只足以增添耻辱。所以常常因忍辱而挽臂愤慨，但又总是苟且活着。身边的人见我这样，就用不能入耳的欢乐曲调来劝慰、勉励我。异地的乐曲，只能叫人听了伤心，增加忧伤罢了。唉，子卿!人们相互了解，可贵的是彼此知心。上次信写得仓猝，未能把我心中的话说尽，所以现在再简略地谈一谈。
以前先帝拨给我步兵五千，出征远国，五位因故误了会合的时间，我独自遭遇敌军和他们作战。我带了行军万里的军粮，率领徒步前进的军队，出征到汉朝以外的地方，进入强大的匈奴的领地。靠着五千士兵，对抗十万敌军，指挥疲乏的兵士，抵挡着新装备的战骑。可是还斩将夺旗，追逐逃亡的败兵，就像扫除尘土一样，并且杀了他们勇猛的主帅，使全军战士都视死如归。我虽没有什么才干，但希望能承担重任，以为这时自己的功劳别人是难以相比的。
匈奴打了败仗以后，征发了全国的军队，挑选精兵，强大的部队人数超过十万。单于亲自临阵督战，指挥部队包围我军。敌我双方，力量已经不能相比，我们步兵和匈奴骑兵的势力，又相差极大。我们疲劳的士兵第二次作战，一个当一千人用，争先恐后地拼命战斗。战死的、受伤的积满原野，剩下的不满百人，而且都是身染疾病，连兵器都扛不动。可是我振臂一呼，受伤的、有病的都振作起来了，挥刀向敌人砍去，使匈奴骑兵奔亡逃跑。我们的士兵武器和箭都没有了，人们手无尺铁，连头盔都掉了还奋力呼叫，争着冲到前面去。在这个时候，天地为我震怒，战士为我吞下血泪。单于认为不能俘虏我，便想收兵回去。可是贼臣却把我军的底细告诉了他，他便又来攻击，所以我不免作了俘虏。
汉朝对我没有死去给予沉重的处罚，对你的守节给予很少的奖赏，想使在远方听到这些消息的臣子赶快奔走效劳，这实在是太难了!所以我每当想到这些，便不后悔了。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝对我也丧失了恩德。前人有这样的话：“忠于国君的人，即使不十分刚烈，但也能视死如归。”我果真能安然就义，可是君主又哪能眷顾我呢?男子汉活着不能成名，死了就埋葬在蛮夷之乡，谁又能让那些办理文书的官吏舞文弄墨罗织罪名呢?希望你不要再对我抱什么希望了。
唉呀，子卿!还有什么好说的呢?相隔万里，往来断绝，所走的道路也不一样，我活着是另一世界的人，死了是异国的鬼，永远和你生离死别了啊。希望您代我向老朋友们致意，努力侍奉圣明的君王。敬祈时常借北来之风，不断赐教。李陵叩头。