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敬的当代价值阅读答案

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  《敬的当代价值》阅读材料

  这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要,具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭,国家不过是一个家族对其他家族的统治,个人也只是家庭成员,而家庭主要由血缘关系构成。当代社会,已经走出了小农业文明时代,家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的,有着疏近等差的特性,因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同,“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态,是人作为有限性的个体,面对无限的自然和社会时必然产生的。从远古主要对于自然的敬畏,到殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重,再到孔子普遍要求的为人行事的敬业,“敬”的外延在扩大,而所抽象的内涵一直延伸着。

  《敬的当代价值》阅读题目

  1.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是()

  A.学界一般认为孔子继承了周礼和“仁”的思想,于是着重进行有关“礼”和“仁”的研究,却忽视了“敬”这一更具本质性的精神内涵。

  B.人在那些高高在上的“天”“神”面前,会自然产生出于内心的崇拜与仰慕的“敬”的心理,而礼活动即内含着这种“敬”的心情。

  C.当“礼”发展成为社会政治活动的规范形式时,“敬”作为内质得以留存下来,从而得以成为社会的一切活动和个人修养的内核。

  D.“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态,也是人类普遍存在的精神状态。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

  A.孔子在继承周礼的同时,也吸纳了“敬”的精神,同时也发展了“敬”,把对待事物的敬业精神的对象扩展为普通人。

  B.由“敬”而发的礼活动合乎天理,并且具有道德价值,因为“敬”保障了礼的实践可能性,发自内心,也出于天赋。

  C.许多学者着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系,但“敬”的精神也应蕴涵其中,没有发自内心的“敬”,就没有真切的仁爱之情。

  D.“礼”和“仁”都以“敬”为本,但与“礼”“仁”相比,“敬”的思想更能代表孔子的思想,更符合人类社会的本质需要。

  3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

  A.《论语》对“敬”的阐述,也有一定发展,在祭祀活动中既继承了上古对“天”与“神”的敬仰,也传承了西周以来的敬谨精神。

  B.孔子对于“敬”的发展做出了很大的贡献,他把“敬”发展成为诸如敬重年老位尊者等社会成员为人做事的基本原则。

  C.“仁”是“礼”的内核,但是在已经走出了小农业文明以及家庭作用愈加式微的现代社会中,“仁”势必会带有一定的局限性。

  D.在“敬”的继承和发展过程中,它不断被赋予新的意义,它的外延不断扩大,同时其抽象的内涵也一直在延伸。

  《敬的当代价值》阅读答案

  1.A(文中第一自然段说,孔子继承了周礼,发展出“仁”的思想)

  2.D(“‘敬’的思想更能代表孔子的思想”于文无据)

  3.B(根据文中第四自然段可知,孔子发展的“敬”是把它扩展到普通人对待事物的敬业精神)


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