高分网 > 职业资格 > 公务员考试 >

公务员行测考试唐诗宋词知识

时间: 小龙 公务员考试

而最能展现唐代精神风貌,代表唐代诗歌高度的就是伟大的诗人李白。李白的诗充分展现了盛唐时期人们的自信与抱负,神采飞扬,充满理想与激情,他将乐府诗的写作推到了一个新的高度。李白的七言绝句和王昌龄的七言绝句被后人推为唐人七绝的代表作。他的特点主要是富有想象力,浪漫、并且主观色彩强烈,譬如《望庐山瀑布》、《月下独酌》、《将进酒》,因此人称李白为诗仙。

另一位唐代的伟大诗人就是与李白齐名的杜甫,人称诗圣。唐代没有任何一位诗人像他那样深刻而广泛的反映了安史之乱,因此人们称他的诗为“诗史”。唐诗到杜甫时期又有了新的转变,题材多出现写实事,写底层百姓的生活,在叙事和细节描写中抒发自己的感情,譬如他的“三吏”“三别”以及十分经典的《茅屋为秋风所破歌》。

到了唐代中期出现了不同的流派,韩孟流派(韩愈、孟郊、李贺)以及以白居易和元稹为代表的流派,他们主张诗应有益于政教。

晚唐时期出现了大量的咏史诗,并且写的很好,杜牧、许浑为代表人物。而晚唐诗歌成就最高者可以说是李商隐了,他的文化素养以及惊人的才华使他开拓了一种带有朦胧美感的诗歌特点,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”这种美,无疑使唐诗达到了新高度,譬如:《锦瑟》中的“此情可待成追忆,只是当时已惘然”描写爱情缠绵反侧,流传深远。

二、宋词婉约

宋词是继唐诗之后发展的飞快的又一文学体裁,基本分为:婉约和豪放两大派系。

豪放派主要的代表人物这里介绍两位:苏辛(苏轼和辛弃疾)说到苏轼属于我个人比较欣赏的类型,他的豪放在诗的字里行间都有所流露,例如《赤壁赋》,但苏轼也不是没有其他感情的人,《水调歌头》表达的对其亲人的思念,对未来充满希冀,而《记承天寺夜游》又抒发了他杂合抑郁和乐观的复杂心情,再比如《江城子》里那句“十年生死两茫茫”的一往情深、《卜算子》“缺月挂疏桐”的无奈和忧愁。而另一位辛弃疾则是一位豪放而又不缺乏细致的诗人,《破阵子》中的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”不仅描写了壮阔的军营场面,也表达了作者想要报效祖国的豪强壮志。是一位好词人,更是一位好将军。此外还有一些代表人物,如:范仲淹、岳飞等。

婉约派的主要代表人物则是:李清照。说到李清照,这应该是女性普遍喜欢的词人,历史上少见的才女,在婉约上自然胜其他人一筹,她的《如梦令》“常记溪亭日暮”“昨夜雨疏风骤”《点绛唇》中的“蹴罢秋千”《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼”《渔家傲》“天接云涛连晓雾”《声声慢》“寻寻觅觅”等等佳句广为流传。另外还有一些代表人物,主要有柳永、晏殊、欧阳修。还有一位就是鼎鼎大名的南唐后主李煜,一位不爱江山只爱诗词美人的皇帝。他的代表作主要有《虞美人》、《相见欢》。

公务员行测考试唐诗宋词知识精选篇2

重阳节

关键词:东篱、黄花、菊花、登高、九月九、菊花酒、茱萸等

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。—《九月九日忆山东兄弟》(唐·王维)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。—《醉花阴》(宋·李清照)

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。—《九日齐安登高》(唐·杜牧)

王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》

佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》

待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。-湖南岳阳-《岳阳楼记》-范仲淹-岳阳楼

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。-江西南昌-《滕王阁序》-王勃-滕王阁

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。-湖北武汉-《黄鹤楼》-崔颢-黄鹤楼

公务员行测考试唐诗宋词知识精选篇3

片段阅读中主旨类题型是考查的重点,那怎样确定题型就是主旨类呢?如果问法涉及“表明、主旨、强调、中心思想、主要、旨在、意在、说明”等类似字眼时,我们就可以确定该题要求我们去查找文段主旨的选项。

【例题】北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经·乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。

这段文字意在说明:

A.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

【答案】C。解析:文段先阐述了北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排以“九”及其倍数展开的做法来源于《易经》,后总结这种以“九”及其倍数排列的现象是《易经》符号学在古代建筑中的体现。故文段意在说明《易经》与我国古代建筑中的符号信息,即C项。

135942