高分网 > 高考 > 高考作文 >

2022年全国甲卷高考满分作文

时间: 泽慧 高考作文

创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。

从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。

关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧,能够自出机杼,成为大诗人吗”?

郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。

独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。

马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。

正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。

空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。

一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。

周虽旧邦,其命维新!

一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。

红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。

2022年全国甲卷高考满分作文 篇2

典用之妙似山间林,莽莽苍苍;巧借之势如天际海,浩浩汤汤;奇思之现若神之笔,昭昭朗朗。林深自因有海济,神之一笔天地间。由古及今,以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手,期创思新举为争鸣万象之体势,合而为一,乾坤可定,在人足可精进,在国亦容腾升,在天下则盛世可期,变迁无惧。

《红楼》一语,“翼然”承先人慧而复今朝辉,规整仪合,不失大家风范;“泻玉”借远处经以全眼前景,相应相长,颇显文人风雅;“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量,是谓一代宗风。是故积以成川,川汇为海,熟而生巧,巧变生妙,妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生,合则可谓天下势。

观史卷兴衰,仰千载喟叹,三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战,积弱贫乏,恰逢鞅以身济国,倾才竭力,以法家为基,借秦民之势,创变革之路,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,后世亦乘势而上开山河,天下归于一统。秦二世而亡,盖失其所宗,无以为根,空有旧制而失经脉,遑论与时偕行、独开新篇。五千光景,非其一也。汉承秦制,然研究不精致刺史做大,皇权分散;隋开运河,为解高句丽之困,本为创举,然于现状失察,正复为奇,伏灭国之祸;清享盛世之誉,坐万里江山,然固守陈规,不思革新,致国之不国,民不聊生。诸此之类,繁如种种,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鹭起;暮叹宫阙作土,后庭遗曲。

研中华复兴,承百年风雨,三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废,英雄出自昏乱间。清末之时,饿殍遍地,生灵涂炭,先人担家国情,寻救国路。以承借为先,若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义,借现世之槽通华夏之源;以化用为典,马列覆华夏,灯火温百家。然道虽真,路非同,先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火,两度飞跃,谓理之新,亦国之兴;以特色为纲,今朝察古今之失,奉百年之业,集万家所长,自成一体,助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基,化用为特色之本,特色全承借之光,周而复始则生慧。

读天下道理,担吾辈重任。厚积自可信手拈来,深思方能化用精巧,贯通终得自成一家,于学如是,于家如是,于国亦如是。多读深思,虚心躬行,以勤致学,以巧持家,以智报国,盖吾辈之责。

山林海海,借先人之智以耕碧千顷;镇海涛涛,化多方之势以润泽光辉;挥毫漫漫,开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一,而一以育无穷也,坤乾自可定矣。愿尽薄力,谨记此道,以吾辈青春,护盛世中华,开万世太平!

2022年全国甲卷高考满分作文 篇3

“翼然”一词仅着眼长亭,忽视了“清溪泻雪,石磴穿云”的清幽之景;“泻玉”一词仅生挪硬用,忽视了“佳木葱茏,奇花灼灼”的背景衬托;“沁芳”二字着眼全局,不事雕琢,以景入诗,方能描摹出“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此,为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分,浑然天成,与景相符的诗句,方能历久弥新,万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境,贴于现实,忠于自身的方法,方能行稳致远,创造辉煌。

文学作品的产生,取材于旧人先贤,但仍需结合自身,回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”,直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英,周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”,不断堆砌词藻“创设新境”之时,就觉得乏味而丧失“诗以言志,诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词,都是应景而至,兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感,但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法,而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特,方能摆脱俗气刻意,创作出富有感染力,兼具情感的好诗来。

科技的昌明与发展,站在巨人肩膀之上,仍需推陈出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考,探索出拯救苍生的青蒿素,用中医为世界提供中国方案;正如中国航天事业,从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射,我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”,也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义,他们深耕祖国的热土,从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲,用中国实践丈量世界万物,让中国声音响彻大好河山。没有经验,就因地制宜创造经验;前路漫漫,他们擎举着火种毅然奔向远方。

国家的富强与腾飞,要坚定的走中国特色道路,走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验,不如根植中华基因,赓续传承中华文化,坚持和发展中国特色社会主义,走好时代

2022年全国甲卷高考满分作文 篇4

俗话说:“和尚和尚,不剃头,不成样。自然,和尚的头顶就是光溜溜的。”可把梳子卖给和尚岂不是多此一举?我带着满心好奇,读了《把木梳卖给和尚》这篇短文。

读后,我感慨万千。这个故事主要讲述了一公司因规模发展的扩大,且高薪招聘一名营销员,相马不如赛马,人山人海的应聘者都跃跃欲试,但试题弄人,“把木梳卖给和尚”应聘者连连挥袖而去,只剩下三位有意志的年青人敢于尝试。最后,小伊以十天只能买出一把和小石以十天只能卖出十把被淘汰,而小钱却以十天卖出一千把的商业头脑赢得了职位。原来,小钱打探到了一个久负盛名的寺庙,想到以大师书法超群来在木梳上刻“积善梳”三个字,赠与进香者,让这些善男信女,梳却三千烦恼丝。

当问题摆在眼前,有的人遵循正常思维形式去处理;有的人略有探究却不懂转弯;而有的人却敢于尝试,大胆创新。截然不同的思维方式,结果也不相同。如果我们总是用一种思维方式去思考问题,那就如被困在迷宫里,总是碰壁,总是走不出去。假如换一种角度,就会有拨开云雾见青天的感觉,就像故事中的小钱,找到了一条很好的商道,成功地开拓了市场。

在现实生活当中,我深有感触。记得那一次,我正在思考一道数学题,左思右想,苦思冥想,但是答案就像在跟我捉迷藏似的,迟迟不现身。怎么这么难呢?忽然,我灵机一动,推理法!我将原来的一般思维改成推理方法,一步一步推理,果真,不一会儿,便有了准确的答案。瞧!这就是“机巧善变”的好处。总之,换个角度看事物,换个思维看问题,说不准会有新的发现与收获。

人人的生活都像走迷宫,判断错了,就换着走,可能就会有新的发现,倘若死板走在一处,就永远困在迷宫里了。新思路决定新出路,《把木梳卖给和尚》这个小故事让我懂得了“机巧善变”的真谛。

的长征路,方能立于民族之林。我们要以历史为鉴,创造属于中华人民的新篇章。

借鉴须有度,适合才是王道。作为新青年,我们理应具有大局意识,不拘泥于一角亭台“翼然”,不必生搬硬套,摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记,“胸中自有青山在,何必随人逐桃花”。唯有静心凝神,结合自身特色,方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。

2022年全国甲卷高考满分作文 篇5

《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考虑亭子,完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;此名光考虑水,全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名,或直接移用,或借鉴化用,都是只考虑了其亭的单一性,完全没有整体性,体验不出整个亭子该有氛围,故而没有通过。

贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,“沁芳”二字,有双重含义,其一,沁于芳,桥亭沁于翠柳芳花之间;其二,使芳沁,落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境,把水与亭,水与花草,优雅的结合起来,相映成辉;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全,属于当时人、当时事、当时景相映相成,于是得到了认可。

这种手法在其他文学创作中也可见,比如朱自清的《荷塘月色》,也讲了荷花,荷叶,流水,月光的相映成辉;马致远的《天净沙·秋思》,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。景和人的相映相衬,处处都是“秋”的气息;张若虚的《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江流围绕花草,月光照射着开遍鲜花的树林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

这样的思想,不仅仅在于文学,也在于其他美学艺术,比如画有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一体的结构;舞台表演要景,声和人合并展现。

我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此:人面桃花相映红,如果没有桃花相映,人面也就无法那么红了;照花前后镜,花面交相映,前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰,相互辉映,才显得格外好看。这就是氛围感的重要性,氛围照应才有“交相映”,“相映红”。

极致美学讲究氛围上的相映成辉,做事也是如此,要多方照应,多面融合才能成极致。

一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本书,高于组成它的所有词语;融合之后的境界要高于其组成的部分,才是我们应该的追求,才是万物的道理。

2022年全国甲卷高考满分作文 篇6

古之贤臣良将,大多向往海晏河清、国泰民安之盛世,于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然,因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟,震破了黄沙戈壁;宇宙探索工程驶往星辰大海,叩问天际;港珠澳大桥跨越伶仃洋,启航新征程……正如范仲淹所言:“政通人和,百废俱兴”。我们头上有光,眼前有路,还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。

但晴空万里,偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千,贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头,巴以冲突仍历历在目,阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱,关贸大战、技术扼颈……不可否认,盛世之后更有危机。复兴之路任重道远,我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。

于可为之世,抓住时机。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合,遨行九天;荀子笔下假舆马者致千里,假舟楫者绝江河,皆因善假于物。在一片希望的田野上,一切有待耕耘,我们何不拎起锄头,向光明进发?高祖刘邦斩蛇起义,投身时代洪流,最终望大风起兮;毛遂在国家水深火热之时大展锋芒,以三寸不烂之舌,敌过百万大军。诗曰:“好风凭借力,送我上青云。”

于必有为之世,砥砺前行。欲担起时代使命,梁启超十年饮冰,难凉热血;焦裕禄暮雪朝霜,未改英雄意气;吴孟超数十载除净荒芜,开万世太平。历经磨砺,他们的坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照,他们汗如雨下,疲乏不禁,可这些手持锄头的人,从未放下。因为他们知道手中握住的是责任,是担当,更是使命。

最重要的是,知世人所谓不可为而为之,知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托,因为流言蜚语,而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的'田野,这样才能从无所希望中得救。诚然,哪有一个完美的时代,我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明,切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑?他们所秉持的不过是“总有一些坚持,能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为,胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为,那就举起锄头,虽千万人吾往矣。

如今,阳光照在了田垄上。岂可作壁上观?青年们,把自己

孟子说:人有不可为也,而后可以有为。

何谓不可为?《青春有你3》中粉丝为了给自己的偶像投票,一次性购买很多箱饮料,只为了瓶盖里边的二维码。喝不掉的饮料竟然到了要请工人来帮助倒掉的地步。这一触碰《反食品浪费法》的行为,令人实在是愤怒。

此谓不可为!崇拜自己的偶像,表达内心的拥戴,这本无可厚非,但失去了原则,脱离了规范,这就不能不令人警醒。所以,有可为和不可为必须有清晰的界限。有益于家国事力趋,无益于身心事莫做。

中国第一代飞行员,从毕业到牺牲仅半年时间,平均年龄只有二十三岁,他们绝大多数都来自顶尖学府,名门望族、富二代、官二代,归国华侨。他们明知道“如果一名空军能在连续的空战中活六个月,那他就是高龄长寿了。可是他们毅然起飞,选择与敌人同归于尽,选择喋血长空。

他们绝大多数都来自顶尖学府,名门望族、富二代、官二代,归国华侨,可他们从未骄矜于自己的身份,尽管允许他们选择置身事外的途径很多,但他们却愿意拼尽匹夫之勇,捍卫祖国,和他们相比,那些所谓的深夜里拼超跑、私人飞机上吃泡面、用资本换流量的炫富,真的让人汗颜。

为国横戈马上行,一任边草笑平生。曾经的英烈把性命抵给了劫难,只为置换民族的重生。就连基辛格也不得不感叹:中国人,总是被他们中最勇敢的人保护得很好。

这些,才是当代青年“大有可为”的事,也是当代青年“应该有为”的事!忆革命先烈,面对曾经“大有可为”的时代,也曾青春有为。李大钊、夏明翰、杨靖宇……只要国家有难,他们甘于离殇,甘于力竭,甘于九死一生,甘于千回百转,他们用自己染血的名字告诉我们什么叫“仁以为己任,不亦重乎”!

正是因为曾经的青年有为,历史有了浓墨重彩的五四运动;正是因为曾经的志士的有为,我们今天才会迎来党的100周年华诞。这100年里,多少“筚路蓝缕、以启山林”之士将生命抛掷于千里沃野,这100年里,多少“沐甚雨,栉疾风”之人将毕生献给了祖国独立复兴的大业。雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,袁隆平,他们用忘却自我的方式爱着祖国,爱着人民,只为赠我们以现世的康衢烟月与时和岁丰。

丹心不自欺,有为于家国。站在历史的长河之上,每一次回望,总是惊悸于那些浊浪排空,总是骇然于那些暗潮奔涌,然而却又总是翘首那些英雄们于其中摇橹而来!如2020年新冠疫情来临之时,钟南山千里奔赴,李兰娟锐意坚守,张定宇以一个渐冻人的身体与新冠周旋,他们用自己的担当和勇力让我们最真切地感受到了党的庇护。他们已不是青年,不再青春,却仍在自己“可为”的领域中做着切切实实又不辞辛苦的“有为”贡献,而正值花样年华的我们,又怎能不努力?怎能不奋斗?怎能不“有为?”

忆百年峥嵘岁月,看今朝大国起航。在“大有可为”的时代下,正是一个个普通的“青春有为”,护持了国家的海晏河清,护持了民族的源远流长!而未来同样“大有可为”,所以恰同学少年,自当枕戈待旦,青春有我,青春有为!

变为一朵无悔的浪花,融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心,行有为之任!

2022年全国甲卷高考满分作文 篇7

或是幼时的夏季,我还在酷热的街头遇到一位青发的外国老太太。我张嘴讲了一句“hello!”但她却微微一笑,回了我一句口齿清晰的“您好!”

那时候那一个情景,迄今仍难以忘怀。很多年以前,大家的街道社区上很少有外国游人,大家看到老外多是惊讶,悄悄地多看看她们两眼,大胆的会用英文冲她们问好。而那年夏天的那来源于蓝色眼睛的“您好”,让年幼的我心里燃烧起一种骄傲的主办国的觉得,在心中种下一颗称为“自信心”种籽。

很多年以前,鲁迅曾皱眉头牢牢地询问:“我们中国人丧失自信心了没有?”这个问题大家现在可以昂起胸口回应:我们中国人,是有自信心!例如愈来愈多的“您好,我国!”

纽约时代广场上,播放视频着中国形象的短片;萨马兰奇戴着五彩缤纷的五环近视眼镜冲我国问候;非州弹跳的麋鹿睁大双眼遥望着呼啸而来的坦赞铁路上的火车;而在欧洲地区的很多店铺中,很多服务员已学会了用汉语向黑眼珠皮肤偏黄的顾客了解……全球在向中国说:“您好,我国!”

而现如今,我们中国人不会再见到外国游人就惊奇不已。老巷中,而这位背包族正方向四合院大门口的老年人笑容问候,大家已逐渐学好如何微笑着回复那句“您好,我国!”

这一切,全是来源于我国的辉煌与兴起。恰好是由于我国已挥舞着很大的翅膀,大家才有着放眼全球的自信心,自信地问道一句“您好”而不是用“hello”来回应全球的问好。

我们曾经彷徨过,以前怀疑过,以前踏入不正确的路面,以前失去了自个的想法。历史的教训告知大家,务必要有自信心,自信者宽容而谦逊,诚恳而有认为。这类珍贵的自信心,大家总算寻了回家,不相信,就听一听那响彻云霄的一声“您好,我国!”

全球在向大家挥手问候,这一句“您好,我国!”意味着着全球对我国的重视与认可,也体现了我国的日渐强劲,殊不知,大家仍不可沉醉于得到名次的怡然当中。大家必须的是更为实干、谦逊与平静的心态,向全球展现出一个更为自信心而稳重的我国,让和睦美丽的音效在全球响成一片——“您好,我国!”

81168